编辑推荐内容简介作者简介目录书摘插图讨论
一本书教你如何活得有意思、有意义
《活着,干嘛?》探讨在新时代应该构建什么样的人生观。这部有强烈现实意义的作品,着眼于当下中国人的生存困惑,从实际问题出发,层层推理,揭示了人生困惑的原因:人人都是为了满足自我的欲望和需求,这种消极的人生观导致了生存环境的恶化,提出了解决办法——虽然每个人追求物质和精神需求无可厚非,但是享受生活,也要承担责任,只有建立一个全面的人生观、价值观,才能构建和谐的社会。
范训龙,1964年生,湖北洪湖人。1985年毕业于中国农业大学(原北京农业工程大学)机械设计制造专业,保送至本校农产品加工专业读研。1988年获工学硕士学位,在中国农业机械化科学研究院食品机械研究所工作。1991年担任食品所淀粉研究室主任,并任首届中国淀粉机械专业委员会秘书长。1995年在德国克虏伯公司北京代表处工作,任代表助理。1998年至今在荷兰尼沃巴公司北京代表处工作,任首席代表。2004年兼任中外合资凯龙淀粉有限公司副总经理。2005年在北京大学元培翻译中心首届英语同声传译班学习任班长,获结业证书。有论文和散文发表。
目 录
第一章 活着,曾经让人莫衷一是 / 001
第一节 活着,有哪些困惑 / 001
一、对人生本质的疑惑 / 001
二、对一些行为的不解 / 004
三、对社会环境的忧虑 / 006
四、对自我处境的困惑 / 009
第二节 人生困惑的形成过程 / 012
一、双重身份与人生困惑 / 012
二、身份转换与生活变味 / 014
三、引起生活变味的因素 / 017
四、对生活变味的思考 / 020
第三节 应对人生困局的必备武器 / 022
一、不可或缺的全面人生观 / 022
二、全面人生观的社会作用 / 024
三、“为什么活”与“怎样活” / 027
四、“怎样活”的解答与全面人生观 / 030
第四节 典型的消极人生观及其反思 / 032
一、“生活就是随性活着” / 032
二、“生活就是为了自己” / 035
三、“生活就是为了追求xx” / 037
四、消极人生观的根源及其反思 / 039
第五节 典型的积极人生观及其启示 / 041
一、“活着就是为了下一代” / 041
二、“活着就是为了信仰” / 043
三、“活着就是为了别人” / 046
四、所有人生观的共同启示 / 048
第二章 活着,追求物质精神需求 / 052
第一节 追求物质精神需求是天赋权利 / 052
一、追求物质精神需求是人类天性 / 052
二、人类追求物质精神需求的特点 / 055
三、追求物质精神需求是人类的天赋权利 / 058
第二节 追求物质精神需求曾经只是奢望 / 061
一、天赋权利的长期扭曲 / 061
二、追求物质精神需求曾经是特权 / 063
三、追求物质精神需求曾经秘而不宣 / 066
四、追求物质精神需求曾经让人不知所措 / 069
第三节 追求物质精神需求与社会进步 / 072
一、追求物质精神需求与科技发展 / 072
二、追求物质精神需求与生活水平提高 / 074
三、追求物质精神需求与认知水平提升 / 077
四、追求物质精神需求与社会进步 / 080
第四节 每个人都在追求物质精神需求 / 083
一、满足个人的物质精神需求,无时不在 / 083
二、追求物质精神需求的差异表现 / 086
三、宗教信徒的追求物质精神需求 / 089
四、无私奉献者的追求物质精神需求 / 091
第五节 人人追求物质精神需求给我们的启示 / 094
一、要保护个人追求物质精神需求的权利 / 094
二、追求物质精神需求必须靠自己 / 096
三、“追求”与“享受”一致 / 099
四、个人追求的决定作用 / 101
第三章 享受生活,不可独善其身 / 104
第一节 享受生活的认定原则 / 104
一、个人追求与实际效果 / 104
二、享受生活的特征和要素 / 107
三、物质享受与精神享受 / 109
四、享受生活的实现条件 / 112
第二节 享受生活的制约因素 / 115
一、制约享受生活的自然因素 / 115
二、制约享受生活的宏观环境 / 117
三、制约享受生活的微观社会环境 / 120
四、制约享受生活的家庭背景 / 122
第三节 科学与文化在享受生活的作用 / 126
一、社会科学的作用 / 126
二、自然学科的作用 / 128
三、传统文化的作用 / 131
四、口头文化的作用 / 134
第四节 享受生活,要正确处理个体与群体的关系 / 137
一、与家人的关系 / 137
二、与亲友的关系 / 140
三、与同事的关系 / 143
四、与陌生人的关系 / 145
第五节 享受生活,要正确处理“现在”与“梦想”的关系 / 149
一、把握现在与长远追求 / 149
二、享受生活与健康长寿 / 152
三、享受生活与社会关注 / 154
四、享受生活与自然保护 / 157
第四章 享受生活,必须承担责任 / 160
第一节 承担责任的定义与认定 / 160
一、承担责任的具体含义 / 160
二、承担责任的演变过程 / 162
三、承担责任的具体形式 / 165
四、承担责任的取舍和认定 / 168
第二节 人人承担责任的实现原则 / 171
一、人人承担责任的重要性 / 171
二、“各负其责”原则 / 174
三、“责权相应”原则 / 177
四、“上行下效”原则 / 179
第三节 “享受生活”与“承担责任” / 182
一、“承担责任”与“享受生活”紧密关联 / 182
二、只承担责任不享受生活的缺陷 / 184
三、只享受生活不承担责任的危害 / 187
四、“享受生活”与“承担责任”的相互促进 / 190
第四节 “享受生活,承担责任”的全面人生观 / 193
一、对已有人生观的分析 / 193
二、兼顾“享受生活”与“承担责任”的全面人生观 / 196
三、“享受生活”与“承担责任”的合理顺序 / 198
四、树立全面人生观的重要意义 / 200
第五节 如何培养全面人生观 / 203
一、培养全面人生观的社会力量 / 203
二、培养全面人生观的家庭力量 / 205
三、培养全面人生观的自身力量 / 208
四、培养全面人生观要避免的误区 / 211
第五章 人人落实全面人生观,社会才能和谐 / 215
第一节 具有全面人生观的公民应具备的素质 / 215
一、自立公平的处事原则 / 215
二、周到体贴的家庭生活 / 218
三、平等的人际关系 / 221
四、独立担当的社会关切 / 224
第二节 高素质公民决定的行政管理 / 226
一、高素质公民对政府执政理念的影响 / 226
二、高素质公民对产业政策的影响 / 229
三、高素质公民对文化政策的影响 / 231
四、高素质公民对政府执政方式的影响 / 234
第三节 高素质公民所确立的社会规范体系 / 237
一、高素质公民确立的文化规范 / 237
二、高素质公民确立的经济体制 / 240
三、高素质公民确立的国家管理体系 / 243
第四节 和谐社会应该是什么模样 / 245
一、自然本身的和谐状态 / 245
二、人与自然的和谐状态 / 247
三、人与人之间的和谐状态 / 250
四、个人自身的内在和谐 / 253
第五节 实现社会和谐的充要条件 / 256
一、人人树立和捍卫全面人生观 / 256
二、各群体的全面参与和相互监督 / 258
三、全面公平的社会体系 / 261
四、稳定协调的周边环境 / 264
活着,干嘛
001
活着,干嘛
The Code of
007
The Code of Living